اینترنت، دنیای مجازی تا حقیقتی مجازی

شاید باید تعریف جدیدی از دنیای مجازی و حقیقی به جامعه وارد شود. از وقتی شبکه های اجتماعی و ساختار های فضای بقولی مجازی به سطحی رسیده اند که توانایی شناسایی ارتباط افراد در بالاترین سطح از هویت اصلی را برقرار کرده اند، دیگر عملا چیزی به عنوان شخص مجازی به تعریف قدیم را نمیتوان بر این جامعه وارد دانست، زیرا که هر شخص با داشتن یک هویت الکترونیکی در واقع سطح جدیدی از هویت پذیری را به دست آورده است و با ان میتواند تقریبا ۹۰ درصد نیازهای خود را

براورده سازد. 

وقتی که یک هویت الکترونیکی امکان پیگرد قانونی پیدا میکند پس به ان هویت و شخص صاحب ان دیگر نمیتوان به عنوان یک فرد مجازی نگاه کرد و انرا جز قرار داد های انسان مجازی به حساب آورد.

برنامه تلوزوینی Rising Star یا همان طلوع ستاره که در چند کشور همزمان در حال اجرا میباشد، گونه ی جدیدی از مسابقات موسیقی و آواز خوانی است که بیننده های شبکه اجتماعی را نیز بصورت آنلاین به مسابقه میبرد و برای انتخاب از رای مستقیم شبکه بیننده های مجازی استفاده میکند.

در این برنامه پا فراتراز کنفراس های خبر و علمی گزاشته شده و به یک انسان مجازی، هویتی حقیقی داده شده که علاوه بر حضور،حق انتخاب یک انسان حقیقی در صحنه را بدست آورده اند و این میتواند آغاز تغییر تعریف ساختار جامعه و فضای مجازی قبل باشد.

شیخ زکزاکی کیست ( رهبر شیعان نیجریه)

ابراهیم یعقوب زکزاکی ملقب به شیخ زکزاکی متولد سال ۱۹۵۳روحانی شیعه اهل نیجریه است. در سال ۱۹۷۸ دبیرکل جامعه اسلامی دانشجویان بود و او رهبر «جنبش اسلامی نیجریه» است. وی دانش آموخته رشتهٔ اقتصاد است. او چندین بار در دههٔ ۸۰ و ۹۰ میلادی به زندان افتاد. او یکی از حامیان قرار دادن شریعت در قانون اساسی نیجریه است. سه پسر وی در راهپیمایی روز قدس سال ۲۰۱۴ بدست پلیس نیجریه کشته شدند که پیام های تسلیت فراوانی از جامعه حوزوی تشیع ایران به وی ارسال شد.

مذهب شیعه تقریبا تا سال ۱۹۷۹ در نیجریه ناشناخته بود. شیخ ابراهیم پس از انقلاب اسلامی در ایران به شیعه گروید و خود را رهبر شیعان نیجریه خواند. با دریافت کمک هایی (؟) به تاسیس مدارس و حوزه های علمی شیعه پرداخت که در نیجریه با اسامی مدارس فوزیه شناخته میشوند. این تشکیلات همچین صاحب یک روزنامه پر تیراژ در نیجریه شد که به زبان هوسایی چاپ میشود. 
وقایع ایران او را به امکان یک رستاخیز اسلامی مشابه در نیجریه امیدوار کرد.از آن پس او بیشتر و بیشتر در بنای حکومتی اسلامی در نیجریه مصمم شده است.او هرچند دریافت کمک از ایران را انکار می‌کند، اما از مخالفان پرشور آمریکاست است.

به زبان های هوسایی، اسپانیایی، انگلیسی، عربی و فارسی (؟) تسلط کامل دارد. قلمرو فعالیت های وی تنها به نیجریه ختم نمیشود و در کشور های سودان، سیرالئون و مالی نیز مدارس و حوزه های علمی تشیع را تاسیس کرده است و افراد به به مذهب تشیع و به گفته هایی با پرداخت پول در ازاء هر نفر ۵۰۰۰ هزار دلار که انهم در کشور هایی فقیر آفریقایی مبلغ زیادی به حساب میاید مردم را به تشیع دعوت میکند که منابع این پول ها نیز مشخص نیست.ایشان نیز از منتقدین سرسخت امریکا و غرب میباشد و در این راستا از سیاست های جمهوری اسلامی ایران کاملا حمایت میکند.

مارک لوبل خبرنگار بی‌بی‌سی میگوید:

وقتی که این رهبر مذهبی ریش سفید را در لباس سنتی دیدم مسن‌تر از ۵۷ سالی که دارد به نظر می‌رسید و به دولتمرد بلندپایه‌ای آرام و صمیمی شبیه بود. او با لبخند گفت که صدها هزار پیرو دارد.

با هم بر قالی صورتی و سفید و قرمز او نشستیم و تصویری از رهبر انقلاب ایران، آیت‌الله خمینی، با تاج گلی به دورش فراسوی ما را می‌نگریست.

اما پیروان او، از جمله شیخ زکزاکی، با دقت نظاره‌گر تحولات امروز ایرانند.

"هیچ چیزی به عنوان بوکو حرام وجود ندارد. تا به حال یک نفر را هم ندیده‌ام که خودش را عضو بوکو حرام بداند. دشمنان ما از خارج می‌آیند و آنهایند که پشت این بمب‌گذاری‌ها هستند"

شیخ زکزاکی

ایالات‌متحده و اسرائیل به رغم اصرار ایران بر غیرنظامی بودن برنامه هسته‌ایش، این کشور را به واسطه هراس از ساخت سلاح هسته‌ای تهدید به حمله کرده‌اند.

از شیخ پرسیدم که آیا حمله به ایران تاثیری هم بر نیجریه خواهد داشت؟

او گفت: "نه فقط در نیجریه، که در تمامی جهان".

شیخ زکزاکی توضیحی نمی‌دهد که چه خواهد شد، اما افزود: "این که این اثر چه قدر باشد، بستگی به این دارد که به چه جاهایی حمله شود".

حامیان پرنفوذ

طی ملاقاتمان، ابهامات برخی پاسخ‌های شیخ زکزاکی نه تنها جایی برای تفسیر در بعضی از اظهاراتش باز می‌گذارد، که این تصور را نیز پیش می‌آورد که او چیزی دارد که می‌خواهد پنهانش کند، البته شاید هم دلیل آن عدم اطمینان و اعتماد او به رسانه ها باشد. او هم بطور جداگانه گفتگویمان را ضبط کرد تا قول خلافی از او نقل نشود.

شیخ زکزاکی در دهه های ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰ به مدت ۹ سال زندانی سیاسی بود و حکومت‌های نظامی متوالی او را به نافرمانی مدنی متهم می‌کردند.

هوادارانش در طول دهه‌های اخیر درگیر برخوردهایی خشن با دولت بوده اند و هم اکنون ۱۲۰ نفر از هواداران او در زندان به سر می‌برند. محمد کبیر عیسی، تحلیلگر سیاسی، می‌گوید آنان به خطری واقعی بدل شده‌اند.

منابع:

ویکی پدیا http://goo.gl/ov3pNC
بی بی سی   http://goo.gl/gFpncf

تلوزیون نصر http://goo.gl/lfAOkT

تلوزیون ایران فردا http://goo.gl/UF1xze

حوزه نیوز  http://goo.gl/bxF51s

صف معاملات میلیاردی با ایران

صنعت آلمان با مشاهده مذکرات مثبت هسته ای با ایران و کم شدن تحریم ها تنها چیزی که میبیند افزایش تجارت و در نتیجه افزایش کسب و کار برای هر دوطرفه معامله است و این شروع یک رقابت بین المللی است.

شرکت هایی که تولید کننده محصولاتی هستند که کاربرد های دوگانه دارد و علاوه بر مخابرات و سیستم های تلفن میتواند در ارتش نیز مورد استفاده قرار گیرد نیز با کم شدن تحریم ها گوشه ی چشمی به بازار ایران دارند و از آنجایی که از سال ۲۰۰۶ که تحریم ها به شدت در مورد ایران اجرا شده بود ، بازار ایران را از دست داده بودند و اهم اکنون میتوانند با ادامه مذاکرات و کم شدن تحریم ها نگاه های خود را به بازار های کسب کار در ایران بیشتر متوجه کنند.

دانیل برن بک از اتاق بازرگانی آلمان در تهران (AHK) در مصاحبه با شبکه دویچه وله میگوید :

قبل از تحریم ها، کسب و کار آلمانی با ایران در سطح خیره کننده ای بود. به خصوص شرکت های  کوچک و متوسط ​​در زمینه ماشین آلات و کارخانه ساخت و ساز، پتروشیمی، استخراج معادن و بخش خرده فروشی فعالیت بسیاری در ایران داشتند . با توجه به آمار اتاق بازرگانی تهران – آلمان، صنعت آلمان در سال ۲۰۰۶ دومین شریک تجاری مهم ایران بود. تقریبا هشت سال بعد، تصویر به نظر می رسد کاملا متفاوت شد  فقط در سه سال گذشته، صادرات به ایران تنها از طریق کشور چین انجام شده است.

پس از ریاست جمهوری حسن روحانی و بازگشت ایران به همراه شش قدرت جهانی بر میز مذاکرات، غرب قصد اطمینان حاصل کردن از فعالیت های ایران را داشته و در این میان با کم کردن شدت تحریم ها و آزاد سازی منابع مالی ایران حسن نیت خود را به این مذکرات نشان داده و با همه اینکه در ۲۰ ماه جولای به توافقی نیانجامید اما با تمدید مذاکرات این خوش بینی موجود هاست که این مذاکرات به یک توافق نهایی بیانجامد.

  

هلن رنگ مدیر عامل انجمن نزدیک و شرق میانه میگوید:

ایران یکی از کشور های غنی جهان است و با منابع بزرگ نفت و گازی که دارد میتواند تجارت پور سودی را به دست آورد اما در طی این چند سال تحریم ها تمامی تکنولوژی و تجهیزات آنها قدیمی و منسوخ شده و این از میزان تولید این کشور خواهد کاست و کشور آلمان میتواند با همکاری در این مسائل سطح تجاری خود را بلا ببرد و در میان مدت و بلند مدت آنرا به شش میلیارد یورو برساند.

سفیر ایران در آلمان، علی رضا شیخ عطار

با شروع مذاکرات و از زمانی که شرکت های اروپایی حس میکنند که تحریمها شل تر شده است چندین گروه و هیات اقتصادی برای مذکره در مورد همکاری و انجام داد ستد اقتصادی با سفارت تماس گرفته اند و ملاقات کرده ایم .

هلن رنگ اضافه کرد که شرکت های کوچک و متوسط آلمانی بایستی عجله کنند زیرا پس از آزاد سازی تحریم ها و بازگشت درامد ها به ایران که مبالغ بسیار زیادی خواهد بود شرکت های کوچک و متوسط شانس زیادی برای رقابت با شرکت های بزرگ و آمریکایی نخواهند داشت.

منبع : دویچه وله

http://goo.gl/0jn4sh

فرصتی برای کنش یا ابزاری برای مبارزه با کنش

شبکه های اجتماعی

فرصتی برای کنش یا ابزاری برای مبارزه با کنش

شبکهٔ اجتماعی ساختاری اجتماعی است که از گره هایی(که عموماً فردی یا سازمانی هستند) تشکیل شده‌است که توسط یک یا چند نوع خاص از وابستگی به هم متصل اند، برای مثال: قیمت‌ها، الهامات، ایده‌ها و تبادلات مالی، دوست‌ها، خویشاوندی، تجارت، لینک‌های وب، سرایت بیماری‌ها (اپیدمولوژی) یا مسیرهای هواپیمایی. ساختارهای حاصل اغلب بسیار پیچیده هستند. تحلیل شبکه‌های اجتماعی روابط اجتماعی را با اصطلاحات رأس و یال می‌نگرد. رأس‌ها بازیگران فردی درون شبکه‌ها هستند و یال‌ها روابط میان این بازیگران هستند.انواع زیادی از یال‌ها می‌تواند میان رأس‌ها وجود داشته باشد*.

در ساده‌ترین شکل یک شبکهٔ اجتماعی نگاشتی از تمام یال‌های مربوط، میان رأس‌های مورد مطالعه‌است. شبکهٔ اجتماعی هم چنین می‌تواند برای تشخیص موقعیت اجتماعی هر یک از بازیگران مورد استفاده قرار گیرد. این مفاهیم غالباً در یک نمودار شبکهٔ اجتماعی نشان داده می‌شوند که درآن، نقطه‌ها رأس‌ها هستند و خط‌ها نشانگر یال‌ها.

درمیان این کاربران و راس و یال ها دو دسته بیشتراز همه خود را متمایز کرده اند. گروهی از افراد در بطن و در قلب شبکه های اجتماعی که به تعریف بالا،بایستی تشکیل اجتماع بدهند، به جای پیوند افراد به هم و در واقع به جای استفاده از شبکه اجتماعی برای ایجاد تشکل، تبدیل به تکنوکرات های فعال شده اند که جامعه اطراف خود را با یال هایی تشکیل داده اند که به جای ارتباط کاربران با یکدیگر، تبدیل به ارتباط یک طرفه راس با یال شده اند که این در مرحله ی ابتدایی بصورت ارتباط بلعکس نیز قابل رویت است ولی رفته رفته به نوعی امپراتوری و خود محوری برای ابراز خود تبدیل میشود. از نمونه های بارز این گروه افراد میتوان به اشخاص معروف ویا شناخته شده در مدیا ها اعم از تلوزیون و سینما و یا قهرمانان ورزشی اشاره کرد. از مشخصات دیگر این گروه میتوان به عدم ایجاد کنش ها و یا ایجاد کنش های شخصی در مقابل مسائل و حوداث موجود در پیرامون خود اشاره کرد.

اما در گروه دوم از این راس ها، افرادی هستند که با جامعه اطراف خود ارتباط بالاتری دارند و در شبکه هایی که در حال واکنش به مسائل پیرامون خود هستند وارد میشوند و سریعا با ان جامعه همگون شده و در قلب ان قرار میگیرند و به عنوان راس اما با ارتباط بالا همراه با ایجاد شبکه های دیگر در یال های موجود نقش مدیریتی ایفا میکنند.

زمانی که یک کنش اجتماعی در حال شکل گرفتن است و راس های ابتدایی در حال گسترش ان بر اساس اضافه کردن افراد و کاربران به عنوان یال ها به این کنش هستند، نقش این دو گروه بالا بسیار حائز اهمیت است. این افراد با داشتن پیشینه ای مشخص و معروف، وقتی که وارد چنین کنش هایی میشوند میتوانند یک تنه با همراهی کردن و یا زیر سوال بردن ان، کنشی را تبدیل به یک فرصت برای ترقی و توسعه بیشتر کنند و یا در مقابل اهرمی قوی برای مقابله با ان باشند.

*ویکی پدیا